お店で受け取る
（送料無料）
配送する
納期目安：
06月07日頃のお届け予定です。
決済方法が、クレジット、代金引換の場合に限ります。その他の決済方法の場合はこちらをご確認ください。
※土・日・祝日の注文の場合や在庫状況によって、商品のお届けにお時間をいただく場合がございます。
インポート・海外人気ブランド 古武道本槍術杖道水術馬術砲術忍術手裏剣術火縄銃鉄砲術鎖鎌契木 格闘技一般の詳細情報
古武道本槍術杖道水術馬術砲術忍術手裏剣術火縄銃鉄砲術鎖鎌契木。古武道本槍術杖道水術馬術砲術忍術手裏剣術火縄銃鉄砲術鎖鎌契木。古武道本槍術杖道水術馬術砲術忍術手裏剣術火縄銃鉄砲術鎖鎌契木。ちゃこ イミコトマルシェ kokuu 白雑穀 300g×2袋。 閉じる
希少本槍術杖道馬術水術砲術忍術他
閉じる商品説明に画像多数掲載
閉じる槍術諸流現存の形連続写真解説
閉じる槍術貫流の構え写真解説頁
ご覧下さりありがとうございます。画像の後に、商品説明がございます。
本の出品です。
【即決】ご入札いただければすぐにお取引が成立します。
日本の武道 槍術・杖道・馬術・水術・砲術・忍術・手裏剣術・鎖鎌・契木・諸芸 極意守成の道
講談社 昭和58年発行
セット価格188,000円
約30×22×3cm
カラー口絵写真 モノクロ本文図版
271ページ
金箔押し布張り上製本
※絶版
日本の武道全集本のうちの一冊。
現代武道十種目を中心として、各種武道における、それぞれの技術や歴史、開祖の教え、
伝書などの参考文献も含めて、その思想哲学から現代の組織化されたスポーツとしての側面についてまで網羅。
古写真を含む豊富な写真、資料などの写真図版はもとより、昭和末期刊行当時の、
その道の最高峰・第一人者たちを執筆陣としたもの。
槍術、杖術など主要な諸武芸については連続写真解説あり。
貫流槍術・香取神道流槍術の構え、諸流現存の形では、香取神道流・宝蔵院流高田派（中里忠徳伝）・佐分利流（三原伝）・貫流の形の連続写真解説、神道夢想流杖術の形数点、全日本剣道連盟杖道形の基本技の形十二本連続写真解説など掲載。また、根岸流手裏剣術の演舞・荒木流鎖鎌の形五本・気楽流契木・気楽流組手の基本について連続写真もあわせて収録。日本の槍術や契木にいたってはほとんど関連書籍すらも無く、大変貴重な内容の珍しい本。
本文の前に、武道を志向する読者の精神的支えとなるような特別読物を、
広く各界の第一人者が寄稿。
心之抄ではその道の第一人者が、武道を学ぶ者への心構えや根本思想などの熱いメッセージを語るところから始まり、
技術之部では高位の指導者による演武写真・連続写真図解を豊富に掲載。
特に心の抄、中西悟堂の一文は、刊行当時の昭和末期の世相について分析しているが、まるで現代社会について書かれているかのように思えるほどの慧眼に驚かされる。（説明文に掲載）日本の武道を学ぶことの本当の価値がここにある。
心の抄
卜伝の無手勝流 谷田佐一
文化の道、道徳の振興 中西悟堂 日本野鳥の会名誉会長
（学校教育の荒廃 占領政策の奏功 金儲け主義の蔓延 科学万能の信仰 西洋と東洋の宗教思想の相違 術ではなく道の文化、そして徳）
本物のロマンを育てよ！ 村瀬玄妙 黄檗山管長
（ロマンを育てる研修道場の建設 日本一の禅僧への誓い 義母の厳しさ―飢え三分、こごえ三分 わが子を家に入れなかった実母 少年時代のロマンを忘れずに）
大変貴重な古写真も収載されており、 読み応えのある、内容充実、愛好家必携の大変貴重な、価値ある情報満載の資料本。
【全集全体としての序文より】
『日本の武道』刊行にあたって 編者代表 今村嘉雄
「日本のこころ」と武道
現代の武道は、いわゆる古流武道を伝承発展させたものである。古流武道は、われわれの遠い先祖が狩猟を生産活動としていた時代に源を発し、狩猟法からしだいに武技、護身術として発達し、室町時代の後期ごろに流派として素朴な体系をもつようになった。これらの古流武道は、原始的な神霊思想（シャーマニズム）とも関連し、さまざまな祭典や儀式の行事として、また貴族や武家の練武と遊びを兼ねた狩猟活動として、さらには「通し矢」などのような近代的ともいえる記録競技や、江戸時代の藩校に見られるような教科活動として、活発に行われてきた。とくに競技的、教科活動的な側面が現代武道として継承、発展しつつあるとも言えるであろう。
一方、古流武道は神道・仏教（顕・密両教、とくに禅）・儒教・老荘思想、さらには国学思想などとも深いかかわりをもつことによって、日本人としての道徳観や美意識の確立に大きく寄与してきた。これらの思想は、その技法とともに現代武道に伝承され、さらに高度の西欧的な教養を加えて、日本国民の精神構造の基盤をなしている。
戦後、武道は急速に国際化し、昭和三十九年（一九六四）の東京オリンピックには正式種目として「柔道」が加えられた。欧米の産業人や青年層には、今や武道を通して日本人の心を知ろうとしている人たちが急速に増加しているという。戦後数十年で目ざましい経済成長を遂げた原動力を武道の心に求めようとしているのである。もし「武道の心」が新渡戸稲造の言う「日本のこころ」（soul of Japan)に含まれるならば、欧米人の発想は必ずしも短絡に過ぎるとは言えないかも知れない。
しかし日本はいま政治、経済、外交、教育等いずれの面においても、決して楽観が許される状態ではない。とくに教育の荒廃は、それが先進諸国に共通の悩みとはいえ、この複雑な症候群への対策こそは最も急を要する深刻な課題である。
この『日本の武道』は、武道が日本人固有の最もすばらしい文化財の一領域であるという認識に立ち、二十一世紀の日本を展望しながら、新しい時代に即した武道による社会秩序の教育的再建を、健全な良識をもつ人々に広く呼びかけようとするものである。
本叢書では、まず武道の成立過程やその思想的背景を大観しながら、武道の古典の中にそのまま現代武道の学習に通ずる技法・心法の妙があることを示すとともに、それらが現代武道にどのように生き生きと、しかも力動的・合理的に実現されているかなどを、現代武道十種目を中心に実証しようと試みた。すなわち数十ページに及ぶ口絵に事理一元（技と理論との一致）の武道精神を象徴化し、本文では豊富な連続写真、図解などによって技法の分析的かつ総合的な解明を試みた。
その場合、当然ながら武道とスポーツの関係が解明されなければならない。武道と武士道との関係、武芸または武術と武道との関係も同様である。武道が競技的な側面を持つことは当然のことながら、西欧スポーツは本質的に「遊び（プレイ）」を前提とし、武道は本質的に「人間形成（修身）の行い」であることを前提とする。それは嘉納治五郎が「競技」という用語を避けて「大日本体育協会」とし、「スポーツ振興法」（昭和三十六年制定）が、競技的・非競技的な運動を含めて、スポーツは「心身の健全な発達を図るためにされるもの」と規定したのと同軌である。いずれもスポーツ解釈の武道的・日本的把握とみてよい。
なお本叢書では、武道と特に関連の深い、美術、伝統芸能（茶・書・能・花）をはじめ、禅、儒、養生訓までを採りあげた。冒頭にも述べたように、武道をわが国囚有の根源的な文化財として総合的に把握することを編集基本方針の一つとしたためである。
また、先にも触れたように各武道の巻頭には独特の導入ページ（口絵）を設け、それぞれの武道の精神を視覚的に把握できるように工夫した。さらに本文のまえに、武道を志向する読者の精神的な支えとなるような特別読物を、広く各界の権威の方々から寄稿していただいたりして収める等の配慮を加えた。
この『日本の武道』は、直接には学校や職場や町なかにあって、みずから武道にはげみ、またその指導に当っておられる方、武道を職務の一端とされている警察官、自衛官、および有段者を含む一般の武道愛好者の方々を対象として編述したものであるが、それらの方々の子弟である学生・生徒の諸君にもぜひ愛読されるよう心から熱望してやまない。
【目次】
槍術
金蔵院流槍術
杖道
神道夢想流杖道
和式馬術
水術
岩倉流水術
小堀流水術
砲術
森重流砲術
忍術
伊賀流忍術
手裏剣術
根岸流手裏剣術
鎖鎌
荒木流鎖鎌
契木
気楽流契木
心之抄
卜伝の無手勝流 谷田左一
文化の道、道徳の振興 西悟堂 日本野鳥の会名誉会長
本物のロマンを育てよ！村瀬玄妙 黄檗山管長
槍術
第一章 槍術の歴史
第二章 槍の種類による槍術の流派
第三章 槍術の一端
杖道
第一章 杖の徳万物味方の位
第二章 現代杖道のあゆみ
第一章 杖は自由自在の武器 全日本剣道連盟杖道形
馬術
第一章 和式馬術流派の発生
第二章 中世から近世の和式馬術
第三章 和式馬術の現状と流派
第四章 流派を今に伝える伝書 大坪流馬方幸秀論
水術
第一章 大藩の秘術とされた水術
第二章 由締の明らかな主な流派 水府流 向井流 観海流 能島流 岩倉流小池流 神伝流 水任流 山内流 小堀流 神統流
砲術
第一章 戦いの主力となる砲術 鉄砲
第二章 驚異的な威力を発揮 火縄銃 森重流砲術 構えの大筒
忍術
第一章 『孫子』と実戦的な日本忍法 忍者道具のいろいろ
第二章 日本的発展と政治への投影
第三章 忍術の流派と秘伝書 伊賀・甲賀
第四章 修験道と忍術の関連
手裏剣術
第一章 仏教から手裏剣術へ 根岸流 白井流 講武実用流 知新流 円明流 柳生新陰流 香取神道流
第二章 手裏剣の形状 車剣形の手裏剣 手裏剣
第三章 手裏剣術の打法 根岸流手裏剣術演武
鎖鎌・契木・諸芸
第一章 実戦の記録すくない鎖鎌 荒木流鎖鎌の形
第二章 少数派の武術だった契木 荒木流契木 気楽流契木 気楽流組手の基本
第三章 武術を支えた諸芸 （もじり） 突棒（つくぼう） 刺股 含針 ほか
●編集委員
代表 今村嘉雄 束京教育大学名誉教授・文学博士
老松信一 前全日本柔道連回事務局長
江里口栄一 日本武道館理事
伊保清次 中京大学教授
植芝吉祥丸 合気会理事長
藤原稜三 国際武道アカデミー理事
醍醐敏郎 警察大学校教授
鈴木義孝 日本少林寺拳法連盟理事
入江康平 筑波大学助教授
桑田忠親 国学院大学名誉教授・文学博士
鎌田茂雄 東京大学教授・文学博士
表章 法政大学教授
●本巻のおもな執筆者
島田貞一（槍術）
米野光太郎（杖道）
日向宏之（馬術）
笹島恒輔（水術）
安斎実（砲術）
奧瀬平七郎（忍術）
斎藤聰（手裏剣術）
今村嘉雄（鎖鎌・契木・諸芸）
●本巻のおもな執筆者
島田貞一（槍術）
米野光太郎（杖道）
日向宏之（馬術）
笹島恒輔（水術）
安斎実（砲術）
奧瀬平七郎（忍術）
斎藤聰（手裏剣術）
今村嘉雄（鎖鎌・契木・諸芸）
演武
穴山徳夫（槍術）宝蔵院流高田派・鉄道弘済会理事
馬屋原靖行（槍術）佐分利流槍術数士
大竹利典（槍術）香取神道流槍術師範
京増重利（槍術）香取神道流槍術教士
桑田清（槍術）佐分利流槍術教士
榊原守（槍術）関口流抜刀術三段
鈴木正敏（槍術）貫流槍術初伝
高木和雄（槍術）貫流槍術師範
辻光徳（槍術）関口流抜刀術三段
古田忠雄（槍術）関口流抜刀術五段
山崎卓（槍術）宝蔵院流高田派・農業者年金基金理事
古川俊也（杖道）杖道練士六段
米野光太郎（杖道）杖道教士八段
日向宏之（馬術）前東京大学馬術部監督
小笹道朗（水術）踏水会六段
檀野晴一（水術）踏水会五段
水内喜広（水術）踏水会七段
森川信行（水術)踏水会七段
湯川節雄（水術）岩倉流第十世
安斎實（砲術）日本ライフル射撃協会名誉副会長
稲森二三夫（忍術）
苫米地芳見（手裏剣術）根岸流師範
斎藤聰（手裏剣術）根岸流第五世
菊地邦光（鎖鎌）荒木流
鈴木清一郎（鎖鎌)荒木流
新井道次郎(契木）気楽流第十八世
飯嶌文夫（契木）気楽流第十九世
生形松雄(契木)気楽流
文献・資料
宮内庁（槍術）
堂本四郎（槍術）
日本中央競馬会根岸競馬記念公苑（馬術）
筑波大学図書館（鎖鎌・契木）
取材協力・大竹信利（槍術）香取神道流教士小堀流踏水術（水術）
川瀬元一（槍術）佐分利流第十一世神伝流（水術）
第一生命相悟道場（槍術）神統流（水術）
宮内庁主馬班（馬術）水任流（水術）
東京大学馬術部（馬術）水府流（水術）
京都踏水会（水術）水府流太田派（水術）
高瀬捷一（水術）岩倉流野島流（水術）
高橋清彦（水術）野島流向井流（水術）
那須賢二（水術）岩倉流山内流（水術）
岩倉流（水術）菊池源吉（鎖鎌）荒木流宗家
観海流（水術）野間道場
小池流（水術）
ほか
【心之抄より一部紹介】
心の清話
文化の道、道徳の振興 中西悟堂 日本野鳥の会名誉会長
●学校教育の荒廃
私の中学時代の国語の教科書の中に、広瀬淡窓の詠んだ次の詩があった。
休道他郷多苦辛 いうことをやめよたきょうしんくおおしと
同胞朋有自相親 どうほうともありおのずからあいしたしむ
柴扉出暁霜如雪 さいひあかつきにいずればしもゆきのごとし
君汲泉流我拾薪 きみはせんりゅうをくめわれはたきぎをひろわん
私の中学時代といえば今から七十余年前のことで、まだ淡窓の精神は生きており、多くの学生かひとしくこの詩を愛誦し、路上でもこれを口ずさんだ。
謂うところは淡窓家塾の子弟の生活をそのままに抽象化したものか、あるいは斯くあるべしと示したものかのいずれかであろうが、砕いて言えば、炊事当番の者は朝は誰よりも早く未明に起き、木戸を出て炊事の仕度にかかる。見る限りの霜がさながら雪とも見える寒い暁だが、お互い遠い故郷を出で、笈を負うて、ここ淡窓塾に集まった同胞だ。お前は泉の水を汲んでこい、俺は枯枝を集めてくるぞと、互いに励まし合って炊事の仕度だ。当番は交代のこと、皆がこうして励まし合って行けば、厳寒も何のこともない。塾生全部がしぜんに兄弟のようになって、ここが一同にとって互いに楽しみ合い、慰め合う第二のふるさとともなり、つらいとか淋しいとかいうことも忘れ去ってしまう、という意味である。この詩のようであってこそほんとうの盟友も出来、また将来の大器も生まれよう。
然るに今の学校教育はどうであろうか。知育の競争ばかりで徳育はほとんど忘れられている。学力テスト一辺倒の試験制度から早くも教育ママが簇出したが、これは成績がよければいい学校へ入れるし、そのことが社会へ出てもいい月給をくれる会社に入れて家族のためにもなるだろうという母親自体のエゴイズムが、学校そのものを子供及び自家の将来に賭ける資本投入の場ともし、この風潮から幼稚園からが予備校化したからで、このことが子供をエゴをむき出し合う餓鬼豺狼ともした。
今から十年ほど前にあったことだが、中学の生徒たちの中には自転車通学をする者が少しずつふえた。ところが歩いて通う生徒がそれを憎んで、それらの自転車のタイヤを傷つけて片っ端から空気を抜くということが起こった。自転車通学者は徒歩通学者よりも早く学校に着く、したがってその時間だけ多く勉強が出来てこちらが損をする、だから憎いというわけである。そういうことだけでなく、クラス全体が隙あらば他人に損をさせて得をしようという雰囲気である。世界発行部数限定品。中学時代こそは、他を認めて親しみ合った友達が一生の友ともなる人生途上もっとも肝腎な時期であるのに、逆に、互いが敵視し合う憎悪の場ともなった。世界発行部数限定品。
その頃私は某誌に、これはまだほんの入口だ。現今のような教育制度が続く限り、やがて教育の荒廃が叫ばれるようになろうとも書いたものだが、案の定、現下の中学校では非行、暴力事件が相次いでいる。
●占領政策の奏功
このように教育の場が悪化したのは、一つには都市の過密化が連帯感を殺いできたという社会的事情もある一方、企業が依然として成績エリート学生を優先して取り込むという背景もある。しかしその源は米軍の占領政策が日本のあらゆる道徳、伝統、習慣を破壊するという大前提があったことを忘れてはなるまい。そのことは民主主義の美名によって行なわれた。曰く旧来の教育の改廃、家族制度の破壊、恩の思想の放逐、祖先崇拝の撤廃、国語の崩壊、等々で、これによって伝統の岩盤にとりかえしのつかぬ亀裂が生じた。戦後育ちの者は、日本を危殆から救った東郷、乃木の名も知らず、明治天皇のことさえ疎んじている。文部省が米軍の示唆に乗って国語の大破壊に手を貸した罪も大きい。かくて国民は俄づくりのお仕着せ民主主義のもとに窒息させられ、ＮＨＫを通じて所謂国民一億総白痴の政策を強いられたのである。長崎、広島の原爆で大きな悲劇を現出させられた上にも、かつてないこの残酷非道な制度を布いたことを我等は夢寐にも忘れてはならぬ筈なのに、タレントと称する愚か者どもが舞台で尻を振りつつ阿呆な歌をうたう一方では愚にもつかぬ漫画が花盛りである。こうした世潮の中で、父兄たちは子弟の躾をすることを民主主義に反するとしてためらう反面では、子供の自信過剰が厖大し、親や教師が子弟を叱るのは民主主義に逆らう大人の暴力であり、子弟が親や教師を殴るのは民主主義に基づく当然の人権だとした逆立ち現象が蔓延した結果、生徒が先生を馬鹿にするようにもなった。
●金儲け主義の蔓延
その上にも日本の産業革命による経済成長から、上の行なうところ、下これにならうで官民こぞって「金儲け」が生き甲斐となり、それにつれて精神の方が徐々に空っぽになり、古来の道徳も美意識も、「恥の文化」もみるみる低下して行った。
儲けのためには、大学も大病院も、大小の企業も脱税、賄賂、所得隠しなどが目下満開で、学習塾までが脱税塾となり、その九割が申告漏れで、たとえば百九塾で四億からの脱税をやっている。クッション仕様ハードカバー特別版 192ページ 絶版品。ブルース・リー COMPLETE FIGHTING METHOD: EXPANDED LIMITED EDITION BOOKブルース・リー格闘術 豪華限定版（アメリカ本）。【書籍】天真正伝香取神刀流 いにしえより武の郷に家伝されし精妙なる技法群！ 椎木宗道。江上茂全集。圓尾帰心 柔道入門 入門より極意まで 活法 捕縄術 柔術 柔道 古武道 武術 東洋医学 整体 柔道。合気道 剣・杖・体術の理合 第1、2，3、4、5巻 (全5巻セット) 斉藤守弘著。躰道概論 祝嶺正献 空手格闘技古武術拳法 超希少。八卦掌 姜容樵 中国・人民体育出版社 ベースボールマガジン社 董海川 中国武術 拳法 套路 練習方法 古書 掌法 歩法 動作 解説 単換掌[s177]。武道家のための人体の急所 古武道 武術 殺法 活法 柔術 拳法 空手 合気道 整体 東洋医学 鍼灸 気功。日本の武道原理修養禅養生武士道思想葉隠剣禅一如不動智神妙録柳生宗矩沢庵宗彭達磨臨済禅神仙道教養生訓鍛錬法易筋経洗髄経図解気功儒教他。【送料無料】天真正伝 香取神刀流（TENSHINSHODEN KATORISHINTORYU）いにしえより武の郷に家伝されし精妙なる技法群！。貴重 非売品 廣西元信 追悼録 松濤会 松濤館 船越儀珍 武術 古武道 空手道 空手 拳法 江上茂 江上空手。本少林寺拳法宗道臣鈴木義孝歴史技術剛柔法形乱捕仁王拳三合拳天王拳白蓮拳地王拳鶴立拳龍王拳龍華拳五花拳金剛拳羅漢拳修行法連続写真解説。弓道講座・11冊/昭和16年の復刻版/定価88000円/総論編・技術編・歴史編・現代及参考編・講義及伝書編・弓道辞典/斎藤直芳・本多利時。弓射における心法の研究・心法・技法の帰一/村上久/主として指導者の方々を対象として書いたもので修練や指導のご参考になれば幸いである。即決★【稀少帯付】黒崎健時『若木怪力法の秘密・私は見た！昭和の超怪物』（巻末・黒崎 vs 若木竹丸 対談収録）ー大山倍達・木村政彦。38か2607す 静岡県中国武術協会資料セット 四十二式太極剣 太極拳学習資料 四十八式太極拳 書込み有。行射六十年/署名/昭和30年/日本弓道連盟・日置流弓道範士浦上栄先生が六十年に亘る弓の生活を学生に口述されて深く秘して置かれたもの。立身流之形・第一巻/立身流は戦国時代に興った流派で立身三京が必勝の原理を会得して創始した・立身流の表芸は刀術(居合・剣術)である。新刊！！『神道無念流の歴史と技法』－八戸藩伝神道無念流立居合全解－』居合 剣術 古武道 武術 伝書 巻物 古文書。多聞内神道奥義/非売品/綿拳と呼ばれた老師の掌を実際の鍛練を滅じて完成させ伝える・多聞内神道では鬆かい拳や掌の武術を拳法として統一化。柳生心眼流兵法入門/星国雄/400年来口伝等で密かに伝えられてきた技と精神を忠実に記述し心眼流を習得しようとする方々への入門書/2冊。【武術浅山一伝流】小佐野淳 愛隆堂★武道 柔術 棒術 伝書★送料例 800円/関東 東海。貴重 孫禄堂 形意拳全書 形意拳 拳法 武術 古武道 空手 気功 東洋医学 護身術 空手道。貴重 衛笑堂 実用螳螂拳 螳螂拳 拳法 武術 古武道 気功 合気道 中国拳法 空手 少林寺 気功 東洋医学。仙台藩武術関係資料集/渡辺一郎/諸国武術修行者見聞記・文通録/一貫青山狭川先生仕合始末/御家中士凡諸芸道伝来調書抜・高田甚左衛門。DVD 円心流 居合 日本の古武道 武術 古武道 剣術 空手 柔術 合気道 護身術 柔道 拳法 柔道。内家拳・秘伝口訣/佐藤金兵衛/内家拳の三派は基本原理は同じ・拳経や実戦的な歌訣には解説・一読して意の通ずるところは書き下しを供した。２冊 萇氏武技書 萇乃周武術学 拳法 武術 古武道 気功 合気道 中国拳法 空手 少林寺 気功 東洋医学。詠春拳 張卓慶 1983 WING CHUN BIL JEE WILLIAM CHEUNG 葉門 ブルースリー 李小龍 拳法 武術 古武道 空手 護身術 気功 東洋医学。新陰流伝書集・上下/筑波大学武道文化研究所/限定200部/前にあげた新陰流関係史料に当研究会が新しく入手した資料を追加し編集したもの。竹内流 日本柔術の源流。本柔術真之神道流天神真楊流竹内流関口柔新心流関口流起倒流直信流良移心当流直信流渋川流双水執流揚心流扱心流長尾流躰術解説歴史連続写真。連続写真でみる 七星螳螂拳入門―螳螂手 松田 隆智。弓矢の歴史を語る/昭和18年/鳥居龍蔵序・貴下は實際に弓笛の道に従事せらるるを以て本書はこれが為め更に一層の光彩をはなつものと存じ候。点穴・練功・薬功 : 武術は超科学だ! 中国拳法 中国武術 カンフー 功夫。柳生流兵法口伝聞書/渡辺忠敏/新陰流兵法第二十世柳生厳長師から頂いた口伝書や直接伺ったことを書き溜めて置いたものを保存している。居合道覚え書 清水俊光著 昭和45年 無双直伝英信流居合兵法 正統第二十代宗家 河野百練先生 校閲/揮毫 利水幸夫 非売品。これが忍術だ・その歴史と技法/小山龍太郎/写真提供奥瀬平七郎・沖森直三郎・戸隠流宗家初見良昭・忍術資料館/忍術の技術・忍者列伝・忍具。【複製】『 八光流柔術秘傳 八光流柔術秘伝 』 工芸 紙本 巻物 巻子 木箱付 初代宗家 奥山龍峰 昭和43年 秘伝 伝書 奥儀 柔術 武術 護身術。酔拳スーパーテクニック 龍飛雲 愛隆堂 4750202428 腕法 歩法 退法 跌法 何仙姑 韓湘子 曹国舅 張果老 藍采和 漢鐘離 鐵拐李 呂洞賓。ステッキ術/江連力一郎/若き日に修得した金子愛蔵の「心形刀流護身杖術」をもとにより簡便で実用的なものをと多年にわたり研究の末に大成。日本レスリングの物語★柳澤 健★株式会社 岩波書店★帯付★絶版★。江間式心身鍛錬法・並気合法之原理・改訂増補・高峰道人・江間俊一先生講演・網野霊峰筆記/大正15年/江間式心身鍛練法の創始者/小口金。昭和弓道 陸軍大将正二位勲一等功二級 鈴木荘六閣下下題字 田中富造著 大日本武徳会長香川支部観音寺支所 正誤表つき 昭和11年 WB2。武道の事典用語集武道歌選剣道居合道柔術弓道槍術塚原卜伝遺訓抄柳生石舟斎兵法百首示現流兵法書二刀流兵法伝書柳生新陰流百首美人草秘歌他。希少 !!【 少林寺拳法 5点 まとめて 】五十年史 1部 2部 復刻版 教範 VHS ビデオ 連盟 有段者 芳名 資料 古い 古本 古書 昭和 レトロ。柔全 市岡柔道部史 中学編 旧制市岡中学 市岡高校 非売品 大阪府。古岡二刀斎『秘剣無双流 居合斬り』(昭和58年初版/函)居合 抜刀 試斬 日本刀。【非売品】★【 無双直伝英信流居合兵法叢書 】★ 昭和38年発行 河野百錬/著 居合道 剣道 剣術 抜刀 土佐英信流 長谷川英信流 大森流 武道。念流の伝統と兵法/樋口一/昭和11年/念流の起源と伝統/歴代の事蹟と門葉/念流の道場と兵法/馬庭念流は現存で原初的防具を伝える・最古の流派。貴重 非売品 浅山一伝流 大倉伝 日本剣道史 古武道 武術 柔術 体術 剣術 居合 武芸 棒術 武道。貴重 蘇昱彰 蘇焜明 螳螂崩歩拳 八極螳螂拳 螳螂拳 拳法 武術 古武道 気功 合気道 中国拳法 空手 少林寺 気功 東洋医学。貴重 富木謙治 護身術入門 危機から身を守れ 昭和47年 合気道 大東流 柔術 空手 拳法 武術 古武道 柔術 護身術。ブルース・リー 四海週報 ハードカバー版182ページ。拳藝論 中国武術 螳螂拳。アイアン吸盤、保護具、パティオ、ルーム、155～175センチメートルと詠春拳木の模造、カンフー木の模造,170cm。大日本武徳会 武道専門学校史。錬膽護身 唐手術 富名腰義珍 昭和4 松濤館流空手道 YAH113。レア！ブルース-リー 表紙号 ファイティングスターズマガジン。闘戦経釈義 日本兵法之奥義 笹森順造 著。天真正伝香取神道流記念・流祖飯篠長威斎家尚公生誕六百年を記念して/作家戸部新十郎宛大竹利典の献呈署名/流祖飯篠長威斎家尚公お教え。2L3-2 (増補再版 大日本居合道図譜) 函付 河野稔百錬 昭和42年 非売品。貴重 松濤会 松濤館再建十周年記念 江上空手 江上茂 船越義珍 空手道 空手 沖縄 琉球 古武道 武術 拳法 唐手。猪狩俊郎 激突！ ／ PRIDE RIZIN 川又誠矢 榊原信行。ブルース・リー ゴールデンムービーニュース コレクション ハードカバー182ページ【絶版品】。DVD「沖縄拳法 型 Vo1.&Vol.2 喜屋武徹」2枚セット。竹内流の三徳抄/日下捕手開山竹内流本部道場 平成4年 岡山県建部町 日本柔術。ブルース・リー BRUCE LEE THE INTERCEPTING FIST （洋書）ペーパーバック写真集。★【 制剛流縄之巻 全 】（検索）捕縄術、捕縛術、捕手術、逮捕術、捕物、組討、柔道、柔術、警察、奉行所、関所、岡引、同心、武道、武術。【86】【極希少】合気道 剣・杖・体術の理合 第一巻～第四巻 4冊まとめ 斎藤守弘著 港リサーチ 日本武術 中古本 コレクター必見品。※最終値下 貴重 詳解 田宮流居合 妻木正麟 居合 居合術 居合道 剣術 古武道 武術 武芸 剣術 居合 柔術 空手。絶版レア★「合気武道解体新書」★萩原俊明★関節技のしくみを解剖する★技を創作する★愛隆堂。豊臣家吉川家指南 伯耆流柔術秘伝絵巻 マツノ書店 腰廻。※ 非売品 ※ 大正二年 帝国尚武会 禁譲渡貸借 会員専用 【 柔術修業秘法 】 野口正八郎 神道六合流 柔術 武術。『阿部派天道流兵法』 最新刊 剣術 二刀 小太刀 短刀 杖 鎖鎌 古武道 武術 古文書 巻物 伝書 居合 柔術。短剣道術科教本・短剣道と小刀術/高橋華王/全日本銃剣道連盟理事長大津峰治推薦/単純な動作の中で3-400にもわたる槍術の極意が含まれている。道の弓・礼記射義・射法訓の解説/松井巌・一宮弓道会・尾州竹林流徳風会のメンバー/道の会・オランダの弓道人を支援する会/自費出版。弓道及弓道史/浦上栄・齋藤直芳/昭和11年/小笠原流に於いては旧来道統数百年の長い間未だその全幅の発表の行はれたことはない。復刻版・肥後三郎・弓に生きる/松永重児/仕事ぶりは弓造り一途に打ちこんだ職人魂そのものでこの大宇宙に自分だけともいうべき姿です。紀効新書/戚継光撰書/昭和58年/戦略・武器及び徒手での格闘・兵員の選抜・訓練・武器・陣法・軍律・行軍・旅営・兵法など多方面に及ぶ。『新庄藩伝穴澤流薙刀教範』非売品限定出版 なぎなた 古武道 武術 伝書 巻物 武具 秘伝 剣術 古文書 残部僅少。中国の体育と健康シリーズ 計18冊 中国人民体育出版社 ベースボールマガジン社 監訳。UWFユニバーサルプロレスリング ジャージ。居合道真諦/河野百錬/非売品/昭和37年/居合道真諦概説・無双直伝英信流歎異録・林崎甚助源重信公伝・無双直伝英信流居合初心集・精武養心。稀少 【非売品】 『中山博道述 剣道講話』 (昭和6年)。貴重 非売品 3冊 天神明進流兵法（柔術） 古武道 武術 柔術 柔道 拳法 空手道 空手 護身術 柔術 合気 柔。鄒家八卦棍図説/譚漢/譚漢氏は「譚家三輾手」・「鄒家八卦棍」に数十年間専念し特に棍術に優れており嶺南の棍術の達人として知られています。豊臣家 吉川家 指南 伯耆流柔術秘伝絵巻 マツノ書店 限定980の内205 平成元年発行 中島篤巳 著 古武道 古武術 居合。合気道入門 当身技と関節技の合理的練習法 富木謙治 スポーツ新書73 ベースボール・マガジン社 1983 新書サイズ 武道 武術 合気道。サイ 釵 二本一組 琉球古武道 空手 拳法 武具 武器 護身 武術。貴重本 柳生心眼流兵法入門 宗家 星國雄 監修 仙台柳心会 平成14年発行 古武道 武術 空手道 拳法 剣術 護身術 合気道 柔術。【月刊フルコンタクトKARATE】まとめて20冊！芦原会館 アンディフグ 大山倍達 グレーシー柔術 捌き 空手 91641。貴重 肥田道夫 肥田式強健術 鉄人講座 武術 古武道 空手 柔術 柔道 護身術 合気道 気功 東洋医学 健康法。柳生心眼流兵術・実戦拳法の術理を解明 /地方流儀の古流拳法柳生心眼流・総合武術の内兵術甲冑柔小具足取と称する拳法技法を中心に解説する。夢を信じて 武道と仏道の融合 2007年初版DVD未開封。ブルース・リー 掲載本セット 2。剣道修錬 三橋修三 昭和17年。30か4841す 合気道真諦/植芝吉祥丸/講談社/昭和61年発行/古武術 謹呈署名有 函ヤケ。現代語・万川集海・陽忍編/石田善人/不断の訓練と習熟で常人のなし得ざるところを実現するテキストで熟読すればなかなかに面白い書物である。五祖拳 制勝奇招 拳法 武術 古武道 空手 空手道 沖縄 琉球 護身術 気功 東洋医学 武。貴重 合気口伝書 西郷派大東流 曽川和翁 大東流 合気道 点穴 手裏剣 合気 古武道 武術 拳法 柔術 空手 整体。宮本武蔵・二天一流の世界・第十七代師範一川格治/史料考證・勧進・宮本武蔵玄信・武蔵円明流13世宗家師範谷口覓・限定版/古武道の本/3冊。中国拳法大講座 通信教育講座 実技修練の手引書 形意拳道 太極拳の巻 格闘技 組手 昭和 当時物 11冊。柔道回顧録/講道館十段・三船久蔵/昭和28年/故郷忘じがたし/講道館と横山先生/想い出の若人たち/前進するもの/覚え書あれこれ/柔道の哲理。日本伝天心古流捕手術総目録 複写資料 短棒術 唯授一人 最高秘伝 柔術 伝書 巻物 古武道 護身 空手 古文書 剣術 居合。中国伝統開門八極拳 実戦武術の精粋。柔術DVD3枚組ボックス UFC・MMA・総合格闘技・柔道・レスリング・修斗・キックボクシング・地下格闘技 朝倉未来・朝倉海・堀口恭二。秘剣無双流居合斬り/古岡二刀齋/初伝から奥義/写真1000枚以上。ブルース・リー「 LEGENDS OF THE DRAGON」ハードカバー豪華写真集【レア】絶版品。【超希少 真筆】合気道10段 引土道雄師範 書 色紙 / 合気道 開祖直弟子 武道 武術 古武道 AIKIDO 書画 Sセガール 植芝 達人 神業。弓道入門/日置流印西派師家・稲垣源四郎・浦上栄に師事/絵説により頭で理解し目で見る資料とされ初心者にも指導者にも懇切丁寧に解説された。護身術・浅山一伝流体術伝書・横浜伝/岩城英男/古き歴史と由緒を有する本体道神澄水九鬼神伝打拳体術の流れを及む上野家相伝の古武術。2KO287《天心古流拳法伝 上・・下巻 全3冊揃セット 岩城英男 島津書房》 全巻初版 平成9年発行 打衝編/柔編/挫編 古武道 柔術 拳道術 和術。無双直伝英信流 居合道の手引 川久保瀧次 1977年 昭和52年。少林紅拳 中国の体育と健康シリーズ 中国武術 中国拳法 カンフー 功夫。天神真楊流・柔術極意教授図解/吉田千春・磯又右衛門/嘉納治五郎序文/明治38年/日本柔術之起源・柔術之大意・合数百二十四手/図版豊富。日本の武道・合気道/植芝盛平・合気道の創始者/植芝吉祥丸・植芝守央・由美かおる・演武/伝統文化を継ぐ心・人間国宝・香取正彦/写真豊富。秘剣無双流居合斬り/古岡二刀齋/無双流居合斬道の初伝から奥義にいたる各業の理合を分解しながら解説を加え千余枚を超える写真を添えた大作。武医同術 中山清 古武道 武術 拳法 柔術 空手 整体 活法 東洋医学 気功 鍼灸 /OP2。日本剣道史・創刊号含む10冊/非売品/浅山一伝流・浅山一伝斎研究・森戸三休研究/上州赤城山南麓地方の浅山一伝流/宮本武蔵守義軽と兵道鏡。西嶽華拳図解/楊雲/昭和48年/華拳の高度な拳形のうちの第四形を紹介・比較的複雑な形で技術的動作・蹴り・打ち・捕らえ・掴むを中心に構成。日本の弓・正しい引き方/斎藤直芳/的だけを狙ってあきることなく毎日百射以上稽古したら普通の人でも十年も経てば一通りの射手になれる。鹿島神伝直心影流極意/石垣安造/昭和12年/鹿島神傳直心影流の兵法極意書と祖父自筆の覺書・新聞雑誌の記事等を主として編纂したものである。新星出版社刊 八極拳 劉雲樵 著 大柳勝 訳 1985年4月25日 初版発行 超希少古本。秘伝古流武術・月刊秘伝・43冊/望月稔という巨星/天神真楊流柔術/上州の名流・真庭念流/大往生中村泰三郎/糸東流空手・摩文仁賢和の遺産。綜合弁証法 的中類推秘伝 奥山龍峰 八光流全国師範会 昭和52年 第5版 八光塾 1977年/ギャンブル 競馬 株 金運 財運 競輪 柔術 武道 1977年。続々古武道文献集・稀本叢刊第六集/綿谷雪・武芸流派大事典の著者/非売品/限定135部/制剛流縄巻又玄集・宝蔵院流百首・新陰流平法百首/捕縄。DVD「米山俊光 現実対応型制圧術」、「米山俊光 現実対応型組討術」「米山俊光 現実対応型格闘術」3枚セット。新陰流道業六十年回顧録/渡辺忠成/これ迄見聞した事や柳生家との関係等を文章として残すことが転会及び会員にとって大変重要と勧められた。合気道真諦 植芝吉祥丸。合気道入門 富木謙治。天羽拙翁正伝・関口流柔術教授図解/限定70部/非売品/柔術技法研究の絶好の良書であり形の解?文は長すぎる嫌いがあるので判り易く簡潔にした。キックボクシング入門 カラー版ジュニア入門百科9 沢村忠監修 秋田書店 魔裟斗 武尊 那須川天心 K-1。剣道事典 技術と文化の歴史 中村民雄 著。絶版!!日本武道大系 全11巻揃 武術/剣術/弓術/水術/忍術/馬術/柔術/合気道/槍術/薙刀術/棒術/鎖鎌術/手裏剣術/空手道/合気道/少林寺拳法。高専柔道の真髄。日置流雪荷派弓術秘伝書・その一/限定復刻版/江戸期弓道資料。ジークンドー護身術/DVDはじめてのカンフー/松田隆智の続拳遊記/龍飛雲 酔拳戦闘理論/中国拳法のすべて/DVD太極拳のチカラ/陳式太極拳のし。ブルース・リー 【レア】オリジナル（旧）ファイテイングメソッド1981年版 【ヴィンテージ】 ハードカバー 貴重。【著者肉筆サイン入り】 少林寺拳法教範 増補版 師家・宗道臣 日本少林寺拳法連盟 1976 函入り単行本 武道 武術 少林寺拳法 ※書込少々。九節鞭 中国の体育と健康 中国拳法 カンフー 中国武術 功夫。貴重 谷派糸東流 谷長次郎 勝つために 実技編 糸東流 拳法 武術 古武道 空手道 空手 気功。日東書院刊 実戦中国拳法 秘門蟷螂拳入門 松田隆智 著 昭和57年3月1日発行 超希少古本。少林金剛禅自然門 少林六十四腿撃法 王信得 少林拳 太極拳 少林寺 拳法 武術 古武道 空手 気功 東洋医学 カンフー 少林寺拳法。大東流秘伝大鑑/曽川和翁/本当の意味での秘伝に触れる必要がある・本書では秘伝に焦点を当て秘伝の何たるかという事を具体的に述べた。指導者専用!!肉筆署名!! 指導者専用 少林寺拳法教範 宗道臣 非売品!! 検:日本の武道/武術/八卦掌/太極拳/形意拳/蟷螂拳/気功/内家拳。武術 3冊セット 希少・絶版。日本武道全集・7冊・本全集に収載した伝書類はほとんど未発表のものばかり/皇太子殿下御誕生奉祝昭和天覧試合・宮内庁・昭和5年と昭和9年。佐藤金兵衛 正伝 実戦八卦掌 八卦掌 拳法 武術 古武道 空手 気功 東洋医学 護身術 気功 東洋医学 気。（送料無料）新装版「正傳新免武蔵藤原玄信 真実と虚構」谷口筧 （宮本武蔵）。希少本洋書ブラジリアン柔術マスターテキスト第2版連続写真解説Brazilian Jiu-Jitsu: The Master Text Second Editionバーリトゥード関節技。柔道/講道館/嘉納履正/嘉納治五郎題字/世界選手権者・全日本選手権者・柔道界に一時代を作った代表的選手の得意技を視覚的に味得して欲しい。要目準拠・小学武道教授書/馬場友二/奈良武次・陸軍大将・林銑十郎題字/昭和14年/大日本武徳会より紳士五段の格を与えらる・剣道讀本の著者。詳解居合・無双直伝英信流/三谷義里/初伝11本・中伝10本・奥伝21本・形20本を200点余りの連続写真で再現し詳しく解説した居合人必携の書。即決 送料無料 大正期 非売品 柔術修行秘宝 著・野口清 帝国尚武会 大正2年 当時物 /BTA。保健マッサージ 中国の体育と健康シリーズ9 中国拳法 カンフー。中国擒拿法 柴森林 林金海 編著 拳法 武術 古武道 空手 気功 東洋医学 護身術 柔術 合気道 柔道。日本武道大系・2冊/空手道・合気道・少林寺拳法・太極拳/武芸に関連した見聞・追想・体験などにつき随想的な文章の集成・代表的なもの30編。小笠原家弓法書・弓法篇・射礼篇・2冊/射法歌訓三百六十首を中心に射術・射法及び射礼の書籍を公表し当流執心者への研究の糧としたい。少林寺拳法50周年記念非売品!! 少林寺拳法教範 宗道臣＋五十年史+ビデオ そのコツの科学 検:八卦掌/太極拳/形意拳/蟷螂拳/気功/内家拳。大日本戸山流居合道/森永清/閑院純仁序文/非売品/陸軍武道の精華でありかつその貴重な遺産である/技法と共に旧軍精神の伝統を正しく伝える。ブルース・リー ダン・イノサント著 お宝【Jeet Kune Do】プレミア級【古本】です。
■上記の点をご了承頂ける方のみ、
ご入札くださいますようお願い申し上げます。
★商品の状態について★
Yahoo!オークションの定める基準をもとに、出品者の主観により判断しています。
以下は公式ページより選択の目安より転載します。
新品、未使用…未開封の新品、または購入から時間がたっていない一度も使用していない商品
未使用に近い…中古ではあるが数回しか使用しておらず、傷や汚れがない
目立った傷や汚れなし…中古品。よく見ないとわからないレベルの傷や汚れがある
やや傷や汚れあり…中古とわかるレベルの傷や汚れがある
傷や汚れあり…中古品。ひとめでわかるレベルの大きな傷や汚れがある
全体的に状態が悪い…中古品。大きな傷や汚れや、使用に支障が出るレベルで不具合がある。ジャンク品など。
他にも出品しています。ぜひ御覧ください。
↓↓↓出品中の商品はこちら↓↓↓Click here!
その是正には種々の論議もあろうけれど、つまりは欲望抑制の哲学の普及、無私の思想の宣揚しかない。
民主主義の理想はいいと誰もが鵜呑みにしているが、上記のような動物性となった日本人の若い層―ひところエコノミック・アニマルと言われた上に、心そのものもアニマルとなった戦後の日本人に民主主義を持たせることは、気狂いに正宗の剣ならぬ村正の殺人剣を持たせるようなもので、危い哉である。
●科学万能の信仰
もう一つ、日本を毒したものに科学万能の信仰がある。かつて数学で文化勲章を受けた故岡潔氏は、数学は情緒だと喝破したが、その情話のない数学はただの「勝つための武器」でしかない。この科学が物理学では原子カ発電所を日本各地に作ったが、これが住民の安住を脅かす悪魔となった。化学は農薬を作って農民総労働量の中で最も比率の高い除草と害虫駆除の苦労をなくし、蛔虫の防除にも役立って神武以来の多収穫をもたらしはしたが、その反面では土壌の活力を徹底的に奪い、且つ農民古来の本質的な土との親睦と対話を根こそぎ喪失させたことは、かけがえのない損失であった。そして川をよごし、海をよごして水系を台無しにした。昔から私自身、科学は両刀の剣であることを口を酸くして警告しつづけて来たのも、科学は進むしか能のないもので、退いて平和を、人問性を考えさせる何の要素もなく、それを利用する裏には常に人間の欲望がついて廻っているからである。
ところで以上挙げてきたような害毒は目にも見え、測れもするものであるから、トコトンまで行かぬうちに気づかれもするけれど、人間の欲望こそは目に見えぬ人間内面のものだけに抑止点が見えぬままに奈落へと驀進するから恐ろしい。ひるがえって科学以前の日本を考えれば、科学はなくても日本人は平穏に暮らしていたし、科学の力を借りずとも大阪城や奈良の大仏も築造している。科学は文明を造ったろうが、日本を骨の髄まで堕落させた悪魔でもあった。
●西洋と東洋の宗教思想の相違
ついでに触れておくなら、西洋の宗教にしても、闘争から起こったのが起原であった。モーセがエジプトの奴隷となっていたヘブライ民族を連れて紅海を渡り、カナンの地を指して行くが、そこは荒涼たる砂漠の広がりであった。そして稀にオアシスに出合うと、そこは方々の民族が寄ってその恩沢を貪るところで、限りあるオアシスであるため、われ先にと争うことが戦いともなり、負ければ自分の羊も自分もやられてしまう。つまり最初から闘争が生きることと同意義であったから、他を許すことができぬ。その系統を引いたキリスト教にしても同様、愛の福音を唱えながらも宗派が違えば許すことが出来ず、百年戦争で何百万という無辜の民を殺している。
荒涼たる自然の中では、引き連れた羊を食べるよりなく、ふえるはじから食べて行った。そこで羊は神からの贄として食べてもよいものとしたが、こうして宗教が家畜を屠殺することを当然とする、東洋民族には到底考えられぬ矛盾が罷り通って現代に至っており、いまも外国の食卓では角のついたままの牛を吊し、それを家族が囲んで、うら若い令嬢までが、その肉をナイフで裂いて食べながら憐憫のかけらもない習慣となっている。ヨーロッパの出店であるアメリカも同様である。こうして西洋文化の発祥時からヨーロッパ人は獣の肉を食らい、衣類も獣の皮でつくり、屋根も獣の皮で葺いた。これに反して自然に恵まれた日本人の祖先は採集経済を長く続けながら、家も木で組み、衣類も木の皮でつくった。そこから生まれた宗教にしても多神教で、すなわち八百万の神々である。そこにはヘブライ民族のような闘争もなく、性質も穏やかで、自分たちをとりまく一木一草に神が宿るとした。
インドの文明はインダス川の上流の農耕社会から起こり、牛の労役に頼ったので牛を大切にしたことから牛を神聖なものとしてきたので、遊牧生活というものがなかっただけに、牛を屠殺するなどのことはあるはずもなく、ひいては獣類そのものを尊び、殺生禁断の思想を生んだ。日本の古代人にしても遊牧の経験はなく、さらに無畜農業であって、稲の文化が入ってくると共に採集経済からそのまま農耕生活へと移った。こうして人間を含めて自然をすべて同列のものと見たのである。こういう国だからこそ殺生禁断の仏教も定着しやすく、それが神仏習合の思想へと移ってゆく。
日本に仏教が定着したのは根を同じくする東洋文化であるからだが、明治以来とり入れた西洋文明は全然異質のものである。心を尊ぶ精神文化を基点とすれば、他を征服することを原点とした西洋の文化は遙かに遅れていると言ってよく、私に言わせれば、欧米人は野蛮人でしかない。その野蛮人が日本にくれば英語で通して日本人にも英語で語らせ、生活習慣も自国のもので通そうとする。礼譲を知らぬこの高慢なあり方が長く続いたが、現代の日本の男子までが英米語を知るを得意がり、洋服を着るをよしとしている。敵を知る武器としての英語は入用だろうが、それが自慢になるのでは話にならぬ。洋服にしてもそうである。日本は春から夏にかけて、温度が高まると共に、湿度も高まる。然るに洋服はシャツとネクタイで手首も首も締め、裾もつまったズボンを穿いて、からだ中に日光も外気も入らず、湿度に悩むだけの、日本人の健康にとっても好ましからぬ服装である。洋服の方が働きよいことはわかるが、公式の会合に和服で出てはおかしいとは、なんと苛酷な社会通念になったものか。
●術ではなく道の文化、そして徳
これを武道に見れば、西洋の武術は敵に勝ちさえすれば足りるというだけのものである。柔術で日本人が西洋人に負けたことがあったが、力負けしたのは道でなくて力でかかられたからである。日本の武道では山岡鉄舟がその精神とした「無一物中無尽蔵」、すなわち無我無心の境地に達してこそ相手に勝てるので、力で勝ったとしても真の勝ではないし、術で勝ったとしてもそれは道ではない。『東洋の理想』を書いた岡倉天神の名著『茶の本』の中で天心は言う。「日本人がその前にひれ伏すところのものは、剣魂の氷のような純潔である。神秘の火はわれらの弱点を焼きつくし、神聖な剣は煩悩のきずなを断つ」と。
また茶は、天心にとって、禅の精神を通じて究極の美を生活することであった。茶室は一切の飾りを払った静寂と清潔の場で、茶道具を置く以外には何も置かぬ美の家であった。喫茶の風習は中国にあっては二千年以上の歴史があるのだが、宋代になると煎茶のほかに抹茶が盛んとなり、禅院では坐禅で疲れて睡気を催すと、それを払うために抹茶を喫した。それも禅院の清規にもとづく「茶礼」であった。鎌倉初期に栄西禅師がこれをわが国にもたらし、これが室町時代に茶道（茶の湯）に発展して「茶禅一味」となった。
その審美、その道徳の大本を今はまったく失おうとしている社会風潮であるが、道徳というのは文字通り術ではなくて、道なのである。道から生まれる収穫が徳である。その道徳まで失っては、日本はおしまいである。今の学生暴力に対し、政府は内閣をあげて取り組むと言っており、首相は審議会強化を表明もしているけれど、政治がとかく永田町に偏在しているのであれば、われわれは日本精神復活の意識革命をさまざまの分野で進めねばならぬ。二十一世紀へ向けて日本が益々悪くなる兆候もないとは言えぬ。戦前の丈夫子は日本の崩れてゆく中ですでに老いつつある。その後の戦後生まれが今の学生を作ったとすれば、その学生が次の時代を育てる意識は、さらに低劣なものとなり、それらが長じてつくる社会はもはや人間らしい社会ではなくなるであろうとも危惧される。日本を救わねばならぬその時に、日本の魂はもう空っぽで何もありませんでは救いがない。今から「日本」を蓄えねばならぬが、それにはまず日本伝統の精神をさまざまの角度から高揚すること、オレがオレがを引っこめて欲望の抑制に努めること、核家族などというお仕着せの個人主義を一日も早く脱ぎ捨てて健康な家族制度を取り戻し、隣保関係をよくすることである。つまり獣の世界を一日も早く脱却して、人の道、道徳の道を取り戻すことが、天心が教え、武道が示した純潔の人生を国民が身につけることだ。
以上、縷々と述べて来たごとく、今日本は精神の危機にあり、その上にも国際環境の不安定、経済の揺れ、などの問題を抱えている。それらが引き金となって、日本はいつ暴発するか分からぬ状況にある。その中でいかにして生きるかを考えるとき、理想としては日本が完全中立の国になることが望ましいが、それがむつかしいなら、高い精神で平和に徹し、日本の精神で諸外国を教えるだけの毅然とした先進国を目ざすのがよい。
文明と文化は違うことを彼等に知らせてやらねばならぬ。
【見出しより一部紹介】
槍術の歴史
現代では槍術は古武道の中でも特にまれな存在になっている。武道に相当関心の深い人々でも、平常槍術を考える機会は少ないのではなかろうか。しかし、武道の大成期であった近世には、武士の表芸を「弓馬槍剣」といったほど、槍術は実に輝かしい代表的武術だったのである。日本の武道史をみるとき、槍術はその中に一つの特色ある位置を占めているのである。以下その歴史を具体的に眺めることにしよう。
槍の種類による槍術の流派
槍術の流派の数はよく知られたものだけでも百数十流、細かいものを数えれば際限がない。それだけに各流派の特色は、技術的にも教理的にも複雑な姿を呈した。しかし幸い、槍術は諸流ともに流儀の本旨とする一定の槍の様式を持っていたので、その槍の種類から一応流儀を分類することができるのである。この方法により、素槍、鎌槍、鍵槍、管槍の各流派に分け、おもなものを略記してみよう。
槍術の一端
槍術の技は古来多くの流派によって個性豊かに保持されてきたが、今日ではもはやその多くを知ることができない。そればかりか、今やごく基礎的なことすら、ほとんど不明確になりつつある。そこで以下僅かに現存する数流の技を本とし、更に古史料によってその使い方の基本や教習法の一端を紹介してみよう。
神道夢想流杖道
開祖・夢想権之助勝吉
神道夢想流杖術は、いまから約三百七十年くらい以前に、天真正伝神道流剣術の祖、飯篠山城守家直から七代目、夢想権之助勝吉によって創始された。
勝吉は、神道流剣術の達人であったが、江戸で宮本武蔵玄信と試合をし、二天一流十字の構えの前に、押すことも引くこともできずに敗れてしまったので、諸国を遍歴して二天一流十字の構えを打ち破るくふうに専念した。
数年後、筑前（現在の福岡県筑紫郡）の国に至り、太宰府天満宮の神域に連なる霊峰宝満山に登り、玉依姫命を祀る竈戸神社に祈願参籠すること三七日におよんだ。その至誠が天に通じたのか、満願の夜、夢に童子が現われて、
「丸木をもって水月を知れ」
との神託を授けられた。
勝吉は丸木と水月の神託を体してくふうをこらした結果、三尺二寸（九五センチ）の太刀より一尺（三〇・三センチ）長い四尺二寸一分（一ニ八センチ）、直径八分（二・四センチ）の樫の丸木を作った。
これを武器とする杖術を編み出して神道夢想流と称した。
その後勝吉は、黒田藩に召し抱えられて、杖術師範として多くの門弟を養成したが、同流は黒旧藩のお留め流として長く同藩に伝わった。幕末の志士平野国臣（一八二八－六四）は父平野能栄からこの杖術を学び、安政丑年（一八五八）『杖棒故実』を著わしている。（後略）
現代杖道のあゆみ
もっぱら武術が武士階級の専有物であった時代は永かったが、明治維新の到来とともに、武技は一時明らかにすたれかかった。しかしこれが再び息を吹き返すにいたったのは、西南の役、日清・日露の両役で再認識が行なわれたからであった。国防思想の背景もさることながら、体育の面でも重要な役割りを果たした。その中核として武の振興を推進したのは、ほかならぬ警察界であったことは特筆される。
杖は自由自在の武器
杖は一見平凡な武器であるから、非攻撃的にみえる。しかし、一度動けば電撃の勢いとなり、千変万化の術を内に秘めている。そこに杖が平和なうちにも雄大な練武を本体とした神髄を汲みとることができる。この武の本質を、伝歌は
「きずつけず 人をこらして戒むる 教えは杖の外にやはある」と伝えている。
和式馬術流派の発生
わが国古来の武道としての和式馬術の発生は、大陸から日本へ馬が渡来した時点にさかのぼっているが、現在きわめて不振である。実技に至ってはほとんど絶滅に近い状況である。われわれの祖先が、日本人の資質に合わせるべく創意工夫した和式馬術をどう研究し、西洋馬術一色に塗りこめられている現在の日本馬術界にどう影響を与えていくかが、今後の課題となるだろう。
中世から近世の和式馬術
戦いの続く乱世だからこそ栄えた馬術も、鉄砲の伝来による戦法の変化と、徳川三百年にわたる勢力安定時代の到来により、本来の武術としての馬術一点張りの「戦うため」から「観る」「楽しむ」ものへと妍を競い、華美を誇るように移り変わっていった。時代の流れは防ぎようもなく、その後、明治を迎えてからは、西洋文化の流入に伴い、西洋式馬術が主流となった。
大藩の秘術とされた水術
武芸の一つである水術が発達したのは、徳川期に入ってからであり、それが現在に至る各流派へのそもそものはじまりである。だが、それ以前は河川、湖沼の多い国土を利用した武術の一つとして発達したものと思われる。戦いの丁段であるから秘密のうちに訓練してきた。そのために各地に異なった泳法が生じ、それが流派として伝えられてきた。各地に多くの流派が派生したが、現存するのは十二流派である。
由緒の明らかな主な流派
現在の水府流を例にとってみても、これまでに幾多の変遷があった。島村流の祖・島村孫右衛門が没すると、高弟の一人である阿部伊左衛門が二重熨斗泳ぎを創設したりして、高弟三人がそれぞれに三ヵ所の稽古場を設けた。後に藩主徳川斉昭の命によって、これらは統合され「水府流水術」として伝えられてきた。
このようにして今に伝わる各流派も、これと大同小異の離合集散をくり返してきたものと思われる。
戦いの主力となる砲術
刀・槍を主とし、そして弓術を加えたいわば個人技であった武芸の主力は、かなり長い間つづいた。だが変革の嵐は、はるか遠隔の地、種子島から吹き荒れた。それは日本の歴史に強く刻みこまれた鉄砲という最も強力な武器の渡来である。それ以後の日本の戦いは鉄砲が原点となり、いわば「鉄砲元年」とでもいえるかもしれない。従来の個の戦いから量の戦いへと、戦術はすさまじい勢いで大きく変わっていった。
驚異的な威力を発揮
中国で火薬が発見され、当初は戦闘用に主に爆薬として使われていた。やがて原始的な鉄砲が発明されて、火薬が発射薬に使われるようになって、鉄砲は飛躍的に発展した。現代に伝わる世界最古のこの様式の鉄砲は、やがてヨーロッパに渡り大改良されて、火縄式銃砲へと進み一時代を画した。これが基となって今日の精巧な銃砲へと移行したのである。この火縄式銃砲の使用法を、古式にのっとり再現してみた。
『孫子』と実戦的な日本忍法
忍術はすべて秘伝とされており、文章化され後代に残されたものはきわめてまれである。しかし中国の兵法『孫子』にはじまるといわれているだけに、中国文化の伝来とあわせ考えてみるとき、わが国の忍術の歴史はかなり古いとみてよかろう。忍術は他の武芸にくらべて思想的にも深く、方法的にもきわだって合理的で、科学的といってよいほどに、すぐれた実用面をふくむ総合的な兵法であるといえよう。
日本的発展と政治への投影
安定した平安時代の終幕と同時に、武士の時代が到来し、戦乱の世となるが、この時代こそ、忍者本来の活躍の好期であり、そのもっとも著名な忍者が数多く現われた時代であった。源平の時代から、徳川家康が天下を治めるまでの数百年間、諜報、工作員として、時代の暗部で働いたのである。乱世を生き抜いた闘将たちは、忍者を使っての情報収集、判断と謀計、謀略の実施に優れた者であったといえるのである。
忍術の流派と秘伝書
忍術はすべて秘伝とされており、文章化され、後代に残されたものはきわめてまれである。しかし、江戸時代にできた『万川集海』や『正忍記』のようなすぐれた秘伝書の研究によって、忍術の内容がはっきりとわかってきた。忍術は、他の武芸にくらべて思想的にも深く、方法的にもきわだって合理的で、科学的といってよいほどすぐれた実用面を含む、総合的な兵法であるといえよう。
修験道と忍術の関連
六七二年の壬申の乱で、すでに諜者の活躍が語られ、忍術と戦争の結びつきを見せている。ここでは天武人皇の側近がその諜者だが、組織としての記録はない。組織立って精神的にも肉体的にも修行を積み、忍術を修める人とは、この時代、密教の修験者や山伏たちであり、彼らは日本各地の山間へ入って修行に励んだ。彼らの修行は密教のそれであったが、忍術の基礎として完成されていた観がある。
仏教から手裏剣術へ
手裏剣とくに車剣の発想が、実は仏教の輪宝からきていることはあまり知られていない。インドなどで兵士の武器として使われていたものが、一度は輪宝として日本に入り、再び動き始めたという経緯は、まさに輪廻。そして、手裏剣も車剣のほか、いろいろな形態のものが生まれ各流派も誕生する。多くは剣術・柔術などの流派に秘中の秘として組み込まれ、今日なお伝えられているものがある。
手裏剣の形状
忍術甲賀・伊賀流が使用した四方手裏剣、八方壬畏剣や、十字、糸巻、卍字、針形、和釘形等々その形状は実に多いが、車剣形と非車剣形の二大種類に大別される。手裏剣術としては、車剣形よりむしろ非車剣形の方が本道で、扱いもより難しく奥が深い。各流派の思想と相まって、それぞれに特長を持つ。
実戦の記録すくない鎖鎌
吉川英治の『宮本武蔵』に鎖鎌を使う宍戸梅軒とのなまなましい血闘が描かれているが、果たして鎖鎌の武器化はいつのころであったのか。江戸時代には武技として十八般の中に組み込まれてはいるか、その発生と発達にははっきりとした定説がない。そして武器として、また武技として整ってきたとき時流は変わってしまった。そもそもわが国独特のものとされる鎖鎌はどのようにいまに伝えられたのだろうか。
少数派の武術だった契木
『義経記』にその名をとどめる契木も、鎖鎌同様、武術としての歴史ははっきりとしていない。いまのところ『天流』の伝書によるしかないが、武器としてはかなり特殊な部類に入るであろう。現在一般にはなじみのうすいものだが、その術を改めて紹介するのも、新たな興味と認識を得るものとしてまた意義あるものと思う。形を変えて現在に伝えられる荒木流契木術を中心に、その変遷と技術の流れをさぐってみたい。
